О своём пути к Богу, о службе священника и о многом другом читателям «Вечернего Омска» рассказывает священник Успенского кафедрального собора Константин Беспалов.
Дорога к храму
– Как начался ваш путь к Богу?
– Меня крестили в десятилетнем возрасте, в 1988 году. Это было в год тысячелетия крещения Руси. Я жил тогда в Средней Азии, в маленьком узбекском городке. Храма там не было, и приглашенный священник крестил нас в доме, преобразованном в домовый храм.
Я в детстве страдал от тяжелых сновидений. По ночам мне казалось, что рядом со мной в темной комнате кто-то есть, что кто-то приходит, чтоб меня мучить. Я плакал, кричал и звал родителей. Может, поэтому моя мама и решила меня покрестить.
– И как, помогло?
– После таинства Крещения мне подарили икону Спасителя (Господа Иисуса Христа). Она была довольно большая, 30 на 45 сантиметров. Вернувшись домой, я повесил ее у входной двери в своей комнате. Кроме иконы, мне вручили пояс с псалмом 90, который многие знают как молитву «Живый в помощи…». Я вставал у иконы, брал этот пояс и читал написанную на нем молитву. На душе становилось спокойно и тихо. И действительно, я перестал страдать от ночных видений.
Эта икона Спасителя сопровождала меня всегда. Где бы я ни жил, она всегда висела у нас в доме. Когда в 90-х годах мы переехали в Омск, я взял ее с собой.
– Вы приехали, чтобы поступить в духовную семинарию?
– В 12 лет я не задумывался о священстве, но точно знал, чему посвящу свою жизнь. Мне с детства нравилось возиться с животными, рисовать их. Как только я научился держать карандаш, то стал рисовать коров, свиней, лошадей и кур. Взрослые смотрели телевизор, а я, трёхлетний малыш, сидел рядом и рисовал всех животных, которых видел на экране.
У меня не было вопроса, кем быть. Я со школьной скамьи твердо знал, что буду учиться на животновода. В 1996 году поступил в Омский аграрный университет.
– Что подтолкнуло вас к воцерковлению?
– Курсе на четвёртом я впервые попал в храм на улице Тарской. В тот день я до позднего вечера писал дипломную работу, а когда возвращался домой, проходил мимо Крестовоздвиженского собора. Услышал колокольный звон, решил зайти и попал на торжественную вечернюю службу.
Священник, к которому я подошел, помазал меня благовонным маслом. Это помазание определило мою дальнейшую жизнь. Вокруг были люди, на стенах – иконы, горели свечи, звучали песнопения, запах благовоний кружил голову…
Я понял, что это мое, родное, прекрасное, что я – Дома.
На всё воля Божья
– Говорят, что когда ты принял решение, то Господь начинает тебе помогать…
– Он посылает нужных людей. Я воцерковился через свою будущую жену. На тот момент супруга была неофитом, недавно крестилась. Она сказала, что нам нужно чаще бывать в церкви. Свой путь духовного становления мы начали в том храме, где она приняла таинство Крещения и знала батюшку. Позже этот священник стал нашим духовником.
– А как вы сами стали священником?
– После окончания вуза я работал на производстве по профилю. Но комбинат закрылся, и у меня появилось много свободного времени. Помню, в 2005 году, в конце декабря, мы пришли в храм Рождества Христова, что на левом берегу. После службы выходит священник и обращается к прихожанам: «Мы готовимся к празднику, но после ремонта осталось много мусора. Помогите его убрать». Жена предложила остаться, помочь. Мы остались, и это был первый мой шаг к становлению священства.
В трудах и заботах
– Некоторые считают, что у священника много свободного времени…
– В соборе существует ежедневный круг служения. Это значит, что служба идёт и в будни, и в выходные, и в праздники. А в приходских храмах службы 3–4 раза в неделю. Но если кто-нибудь думает, что в свободное от служения время священники отдыхают, то он ошибается. Служба священника – ежедневный тяжелый труд.
Например, Омская епархия, кроме собственно мегаполиса, включает в себя Омский, Азовский, Таврический и Марьяновский районы. А штатных священников всего 88 человек на столь огромную территорию. Это ничтожно мало для такого объема территориального духовного окормления населения Омского региона.
– Поясните, пожалуйста.
– Священник в свободное от службы время постоянно находится на выезде. Он посещает больницы и тюрьмы, образовательные учреждения, правоохранительные и государственные органы управления. Я, например, являюсь членом общественного совета УМВД города Омска. Все это – общественные послушания. А ведь еще есть приход, где ты служишь, и прихожане, которым необходима частная треба и духовная поддержка.
Если проще, то это требования сделать что-либо. Скажем, провести освящение жилого помещения, отпевание на кладбище, исповедь на дому, соборование, причастие для тех, кто не может посещать храм. Например, во время самоизоляции из-за коронавирусной пандемии многие священники посещали пожилых и больных людей, которым тогда запретили выходить из дома.
Священника постоянно нет дома, ему некогда заниматься хозяйством. Домашние хлопоты ложатся на плечи супруги. А чтобы все успевать, надо рано вставать и поздно ложиться.
– Физически ваша работа тяжела?
– На первый взгляд вроде так и не скажешь. К примеру, со стороны выглядит так, что священник постоянно стоит. Действительно, первое время ноги начинают болеть, но со временем это уже не ощущается чем-то тяжёлым. К тому же священник не просто стоит, он молится. И так соединяется физическое и духовное, что уже и не обращаешь внимания на трудности. А поклоны на службе – это даже прекрасно, потому что уже не застоишься на месте и всё тогда в радость.
Или ещё пример – когда ты начинаешь кадить целый храм, то рука, в которой держишь кадило, сначала затекает, но потом тяжесть проходит и становится легче. Как говорит святитель Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский, «любому спортсмену нужна постоянная тренировка». Так же и священник неуклонно тренируется на своём поприще и достигает определённых навыков.
О тех, кто рядом
– Ваши соседи знают, что вы священнослужитель?
– И знают, и обращаются. Например, просят совета или более приземлённо – освятить квартиру. А некоторые просто хотят поговорить о своих проблемах. Иногда обычные люди не могут помочь, и в таких ситуациях священник бывает незаменим. Даже если ты не можешь ничего сказать, то просто помолившись Богу вместе с этим человеком, ты сделаешь очень много.
– Вне церкви вы тоже ходите в одежде священника – рясе?
– Это не обязательно, хотя и приветствуется. Впрочем, есть ситуации, когда лучше надеть гражданский костюм. К примеру, не стоит ходить в рясе на рынок.
Но священника и без рясы сразу же видно. Он говорит по-другому, спокойно и тихо, не сквернословит и не обижается, не проходит без очереди.
Хотя, бывает, приходится это делать, когда люди тебя узнают даже в гражданском костюме. Пришел я как-то на почту, чтобы заплатить за квартиру. Слышу, кричат: «Батюшка, вы нас крестили. Проходите без очереди». Это не очень хорошо, но отказать еще хуже. Человек же от чистого сердца тебе предложил, зачем его обижать?
– Жизнь священника всегда на виду?
– Да, люди всегда обращают внимание на жизнь священника как в храме, так и вне стен церкви. Поэтому нужно всегда следить за собой, ведь мы находимся в обществе разных людей. Священнослужитель должен быть примером добра, милосердия и крепкой веры в нашем не всегда спокойном мире.
– Вам нравится ваша работа?
– Священник – это призвание или служение. Можно сказать, что жизнь батюшки – постоянная служба Богу и людям, а работой наше ремесло и не назовёшь. Пока я могу ходить, видеть и говорить, то всегда буду священником.
Вадим ДИТКОВСКИЙ
Фото: Владимир КАЗИОНОВ
*
