В Омском музее имени Врубеля открылась выставка «Мой маленький Дагестан — мой огромный мир» (0+). Она приурочена к Году единства народов России и знакомит с культурой Дагестана — одним из самых колоритных регионов страны.
В экспозиции представлены живопись и графика дагестанских художников XX–XXI веков, запечатлевших сцены национальной жизни. Проект реализуется в рамках нацпроекта «Культура».
Здесь представлено большое количество декоративно-прикладного искусства, живописи и предметов быта. Через них можно проследить историю становления ремёсел и других культурных традиций, запечатлённых в прикладном искусстве.

Памятью о выставке для музея Врубеля стал подарок. На открытии генеральный директор Национального музея Дагестана им. А. Тахо-Годи Пахрудин Магомедов и главный хранитель Заира Кильдеева преподнесли музею работу в технике кайтагской вышивки. Её автор — наша современница, дагестанская мастерица, потомственная вышивальщица Раиса Исмаилова. Она продолжает традиции, зародившиеся в Дагестане много веков назад. Полотно в культуре горцев — это своеобразный оберег.

На выставке можно увидеть множество предметов, которые создавались с той же целью. Люди делали ковры, покрывала и костюмы, пестрящие особыми символами. Каждый знак – дополнительная защита.

— Кайтагская вышивка встречается только в Дагестане. Это маленькие коврики, сплошь расшитые солярными знаками, которые несли функцию тройного оберега. В фондах музея хранится 148 экспонатов, ни один из них не повторяется, — поделилась с нами Заира Кильдеева.
У таких оберегов много смыслов. Их изготавливали на все случаи жизни и считали, что они наделены сакральной силой. При рождении люльку детей покрывали особыми знаками: мальчикам они давали силу, девочкам — красоту. Ни одна свадьба не обходилась без такого изделия — оно обещало молодым благородную и достойную жизнь. Если же человек уходил в мир иной, его накрывали вышивкой, и она сопровождала своего владельца и в загробной жизни.

Значительную часть выставки составляют картины, передающие историю и характер горного народа. Среди них выделяются работы Магомеда Дибирова, на которых изображены дагестанцы в национальных костюмах, папахах, с саблями. Художник демонстрирует стремительный и острый, как сабля, мужской характер.

Первая картина «Дорогу» — это встреча с горцами, фигуры которых источают для врага опасность, для друга защиту. Вторая работа — «Ожидание»: из-под плаща одинокой фигуры выглядывает острый кинжал. Кого ждёт этот человек? Глядя на него, мы предвкушаем скорую битву, которой он встретит противника. Настоящее сражение разворачивается уже на третьей картине — «Осада». Мужчины устремляются вперёд, поднимая штыки, но взгляд их задумчив и спокоен.
Выставка работает до конца лета.













