В Городском музее «Искусство Омска» проходит выставка «ПодЕЛЬники-2». Ёлка-фильм, ёлка-оберег, ёлка – дикий зверь – омские художники и дизайнеры отыскали новые смыслы в новогоднем символе.
Команда заговорщиков
Выставку «подЕЛЬники» Городской музей «Искусство Омска» придумал и организовал накануне зимних праздников в прошлом году. Объединивший художников проект получился успешным, и в преддверии 2021 года музей решил вновь предложить творческим личностям порассуждать на ёлочную тему.
– Кто такие подельники? Исключая жаргонный оттенок слова, можно сказать: люди, связанные одним делом. Мы – музей и художники, – несомненно, состоим в сговоре, отвечая за создание такого разного, сложного и неповторимого арт-пространства одного города. В этом смысле мы – настоящие заговорщики, подельники, – объясняют организаторы название выставки.
Оно получилось удачным, содержащим в себе несколько смыслов. Это и созвучное «поделка» – изготовленный вручную предмет, процесс создания которого является традиционным семейным досугом и сближает несколько поколений. И спрятанная в середине слова «ель» – главный атрибут новогоднего праздника.
Кино на ветках
Несколько смыслов в названии, но куда как больше смыслов в самой ЕЛИ – этот факт становится очевидным, едва переступаешь порог выставочного зала. Уже у самого входа зритель сталкивается с диковинным зеленым зверем, которого создала команда Крепкий Палец, использовав МДФ, акрил и аэрозоль. Работа «Ёлка – дикий зверь» должна напомнить гостям выставки о том, что не всякое существо стоит приручать и что место зверя (читай – ёлки) – в лесу.
С затаившимся диким, но очень милым зверем соседствует «Ретро-ёлка-фильм». Ее автор, известный омский художник Игорь НИКОЛАЕВ, размышляя над тем, каким может быть главный символ зимних праздников, обратился к детским воспоминаниям. Вспомнил ощущение волшебства, рождаемое слайдами в диапроекторе, вспомнил кинокумиров юности и мечту стать супергероем, неизменно новогодние комедии Гайдая – и из совокупности этих воспоминаний родилось решение.
– Я повторил форму слайда, добавив поп-арт – такой «Голубой огонек», созданный из тех героев, которые мне близки, которых я визуально запомнил. Совместил советскую эпоху и американскую культуру: мы жили на разных континентах, но мышление в 70-е годы было примерно похожим, и образы, идеалы красоты были схожими, – говорит художник.
Внимательный зритель заметит, что Наталья Варлей и Одри Хепберн на слайдах Николаева расположены рядом, запечатлены в почти одинаковых позах, да и черты лица схожи: художник словно предлагает сравнить двух красавиц из разных культур и через призму поп-арта попытаться посмотреть на весь мир.
– Нужно не замыкаться в своей культуре. Мир большой, и хочется, чтобы он весь участвовал в ярком новогоднем празднике, – поясняет автор. – Ёлку-фильм можно начинать смотреть с любой «ветки» – и заряд новогоднего настроения со сладким привкусом ностальгии обеспечен.
И гуляли, и мотали
Гости музея «Искусство Омска», познакомившись с «ПодЕЛЬниками», выяснят, что ёлку можно не только смотреть как фильм, но и выгуливать, как ребенка в слинге. Что и сделал художник и держатель галереи «Левая нога» Дима ВИРЖЕ, весь вечер на открытии выставки прогуливавшийся с зеленой малышкой на плечах. Работа Вирже так и называется – «Рюкзак для выгуливания ёлки и комнатных растений».
В небольших цветочных горшках на рюкзаке сидят пластмассовые елочка и Дедушка Мороз, к которым так и тянутся руки – эту работу, в финале открытия покинувшую плечи автора и разместившуюся на манекене, хочется немедленно снять, водрузить на собственные плечи и отправиться выгуливать с улыбкой умиления на лице. Творческая стратегия Вирже «максимум выразительности при минимуме средств» бьет точно в цель.
Наряду с ёлками-концепциями на выставке присутствуют ёлки-ассоциации. Так, художник-кукольник Светлана ЗАХАРОВА создала деревенскую ёлку-мотанку «Берегиня», отсылающую к фольклорным традициям:
– Мне хотелось прежде всего передать новогоднее настроение. У меня такие ассоциации с Новым годом: среди деревьев падает пушистый снег, на деревенских улицах уже звучат рождественские колядки, водят хороводы, – рассказала Светлана. – И свою деревенскую елку я сделала так, как раньше на Руси делали куклы-мотанки: она с самого основания и до конца сделана путем мотания шерстяной нити. У основания ёлки по каждой стороне есть куколки-берегини, которые словно водят хоровод. На Руси было издавна принято к праздникам дом не только украшать, но и защищать, и моя ёлка – символ того, что в Новый год в дом приходит защитница и приносит благо. Защищает от зла и приносит подарки – для них на «Берегине» предусмотрен специальный подиум.
Основное правило
Еще одним открытием для посетителей выставки станет тот факт, что ёлка вовсе не обязана быть треугольной. Дизайнеры Омской Арт-резиденции придумали елку, внутри которой можно отдохнуть на креслах-баблах и полюбоваться, как свет проникает сквозь «ветки» и «игрушки»: гранями-ветками «Ёлки-куба» служит зеленая сетчатая ткань, а игрушки-квадраты сделаны из светопроницаемого материала, создающего эффект витража.
– Какой может быть ёлка, если это арт-объект? Правило первое и основное: никаких правил, – подчеркивает музей «Искусство Омска». – Кто-то из авторов выставки работает с декоративностью ёлки, а для кого-то большее значение приобретает игра со смыслами. Каждая ёлка от ПодЕЛЬников – это и поздравление, и высказывание, и предмет, в котором сконцентрирована авторская манера создателя.
Выставка «ПодЕЛЬники-2» продолжит работу до 31 января. 12+
Татьяна ПОПОВА
Фото: Владимир КАЗИОНОВ
**
