Экскурсовод омского музея: «Видеокамеры фиксировали в выставочных залах светящиеся шары»

Наталья Сорокина работает в Омском государственном историко-краеведческом музее. О том, чем пахнет сибирское казачье войско, зачем экскурсоводы носят кольчуги и что за мистика происходит под музейными сводами, её расспросил обозреватель «Вечёрки». Тем более что и повод имеется — 21 февраля мы отмечаем Всемирный день экскурсовода.

— Для многих брендом Омского краеведческого музея стал скелет мамонта…

— На самом деле этот скелет собран из останков нескольких мамонтов. В 1924 году основные фрагменты скелета нашел студент Омского сельскохозяйственного института Матвей Каргаполов. Уже впоследствии специально была организована экспедиция в Знаменский и Тевризский районы, где найдены семь  крупных костей мамонта, необходимые для полной реконструкции скелета. Сейчас этот скелет мамонта можно увидеть на экспозиции в нашем музее. Но и кроме него у нас немало уникальных экспонатов. Например, настоящая шерсть шерстистого носорога, жившего более 14 тысяч лет назад, скелет древнего медведя, окаменевшие фрагменты древесных стволов.

— Но это — лишь капля в море?

— Раритеты есть в каждом зале музея. К примеру, на экспозиции «Этническая панорама Сибири» представлен плащ шамана, который использовали алтайцы при камлании духам земли, божеству Эрлику и его сыновьям. А в другом зале хранятся кокошник, который носила сестра императора Николая II, платье придворной дамы и Евангелие, которое помнит императрицу Екатерину II. Приходите, покажем.

— И знамя времен Петра I?

— Его создали в мастерских Оружейной палаты в Москве в 1690 году. В 1712 году оно было выдано московскому солдатскому гарнизонному полку. Позже его переименовали по месту дислокации в томский казачий полк. В Омск это знамя привезли в 1787 году. Впоследствии при формировании сибирского линейного казачьего войска стяг стал его главным знаменем.

— Наверное, многие посетители хотят сделать селфи с уникальными экспонатами?

— После экскурсии мы даем им несколько минут, чтобы сфотографировать раритеты или себя рядом с ними. Например, с тем же мамонтом или шаманским плащом. Главное, чтобы не трогали экспонаты руками и не проходили за ограждения. Увы, не все посетители это правило соблюдают. Помню, девушке так понравился благородный олень, что она захотела его погладить. Потянулась, думая, что я не вижу ее.  А некоторые пытаются потрогать экскурсовода.

— Но зачем, почему?!

— Во время некоторых экскурсий мы переодеваемся в современные копии одежды эпохи, про которую будем рассказывать. Я, например, проводила театрализованные экскурсии в образе барышни XIX века, а мой коллега делал это в кольчуге. Однажды девушка-посетительница, встав у него за спиной, попыталась потрогать звенья кольчуги. Ну не каждый же день выпадает такая возможность!

— А вы сами носили кольчугу?

— Да, но лишь современную копию и не во время экскурсии. Чтобы рассказывать о прошлых веках, теории мало. Когда сама наденешь ту же кольчугу, ты уже можешь делиться собственным опытом. Я, например, теперь знаю, что она красиво звенит при ходьбе. А еще металлические кольца, из которых плетутся кольчуги, постоянно цепляются за волосы. Зато передвигаться в кольчуге вовсе не так тяжело, как многие думают. Ее вес равномерно распределяется не только на плечи, но и на бедра. Об этом я тоже рассказываю во время экскурсий.

— Какие вопросы вам задают посетители во время экскурсий?

— Самые неожиданные. Однажды, к примеру, я проводила экскурсию в третьем зале экспозиции «Сибирский град Петров», где у нас выставлено оружие Первой мировой и Гражданской войн. В том числе знаменитый четырехгранный штык, который часто показывают в кино. Среди экскурсантов был офицер. Он долго смотрел на тот штык, что-то обдумывая, а потом обратился ко мне: «Если этим штыком ударить в живот атакующего врага, то какова вероятность того, что он выживет после этого?»

— Наверное, тот офицер просто решил вас проверить?

— Нет, ему правда хотелось узнать ответ на этот вопрос. Я рассказала в подробностях, и  довольный офицер ушел. А когда посетители хотят проверить экскурсовода, это хорошо видно: задав сложный вопрос, они сразу же задают еще несколько. Причем эти вопросы могут быть очень каверзными. Меня однажды спросили, сколько лет было деревьям, из которых сделаны фигуры древних великанов менквов.

— Кто такие менквы?

— Это деревянные фигуры духов-покровителей. Особый тип культовых мест – «сат менкв», то есть «семь менквов» – был зафиксирован в Западной Сибири в местах проживания народа манси. Женщинам запрещалось прикасаться к этим фигурам. А в нашем музее работает экспозиция «Этническая панорама Сибири». Там воссоздано мансийское святилище «сат менкв». В 1939 году его привез к нам из очередной экспедиции известный краевед Андрей Палашенков, сотрудник Омского областного краевого музея.

— Говорят, по ночам в зале с менквами происходит что-то мистическое?

— Я ничего паранормального не замечала: ни тяжелых шагов, ни дыхания мистических сущностей. Ярких шаров, летающих возле капища менквов, тоже не видела. Хотя знаю, что случаи фиксации видеокамерами каких-то светящихся шаров в выставочных залах были. Но я не считаю, что это связано с мистикой. Наш музей расположен возле дороги, а летающие шары – это свет фар от проезжающих мимо машин. Попадая на видеокамеры, он дает такие вот блики.

— В вашем музее экспонаты можно не только увидеть, но и понюхать?

— Для этого я провожу аромаэкскурсию. На ней выдаю посетителям образцы ароматов и рассказываю о том, как они связаны с XIX веком и с нашим городом того времени. Вот вы, например, знаете, почему раньше в кадетском корпусе полы пахли медом? Да потому, что тогда их натирали пчелиным воском.

— А чем пахло сибирское казачье войско?

— Во время аромаэкскурсии я рассказываю об этом и предлагаю экскурсантам порассуждать. Обычно мне говорят, что это запах пороха, дыма, разогретого в пальцах металла и лошадей. А я даю им небольшие флакончики и предлагаю понюхать. В таких флакончиках находится ткань, пропитанная специальным аромамаслом. В этом случае — с запахом дегтя. Березовым дегтем в то время чистили сапоги.

— Какой запах был у столицы?

— В то время столица находилась в Санкт-Петербурге. Достоевский считал, что этот город пахнет сыростью. Кстати, есть эфирное масло, которое обладает мускусно-древесным ароматом с земляными оттенками — пачули. Во времена Николая I этот запах входил в состав духов придворных дам и был очень популярен.

А вообще в нашем музее много экскурсий на разные темы и для детей, и для взрослых. Приходите, не пожалеете!

***

Фото: Владимир КАЗИОНОВ