Щит Сибири: омичи отправились в прошлое

На столе разложены топоры, метровые фашионы, похожие нам кухонный нож — переросток и рыцарские мечи. Тут же — короткий меч, чем-то похожий на римский гладиус.

— Это был меч крестоносца около метра в длину, — поясняет Анастасия Степурина из омского клуба «Братина». — Просто сломался во время турнира.

Здесь все оружие — непростое, заслуженное. На топорах и мечах много зарубок, оставшихся от минувших сражений. Сегодня появятся новые. Омск вновь стал ареной сражений закованных в броню рыцарей. На фестиваль «Щит Сибири» — один из крупнейших в стране праздников живой истории — собрались свыше сотни участников.

— Двадцать лет назад о нем знали немногие, — вспоминает 57-летний Илья Молчанов. — Тогда, в начале нулевых, историческая реконструкция в Сибири только набирала силу. Доспехи были самодельными, бои — немного неуклюжими, но дух — боевой, настоящий.

Постепенно фестиваль обрастал опытом, железом и мускулами. А когда в программе появились элементы спортивного формата, на арену вышли тренированные бойцы.

— Тогда по-настоящему началась эра исторического средневекового боя, — продолжает Илья Александрович. — В этом году организаторы собрали лучших из лучших, по-хорошему злых бойцов, и устроили полноконтактные сходы по всем правилам.

Вот прямо сейчас на ристалище пара на пару рубятся рыцари. Звон мечей, треск щитов, крики зрителей, которые с замиранием сердца следят за каждым выпадом закованных в железо парней. Здесь все взаправду, по-настоящему.

— Мы не играем в рыцарей, — говорит, вернувшись с ристалища, приехавший к нам из Новосибирска Михаил Комержеев. — Мы живём этим временем.

Благодаря этим парням перед нами оживает история. Не в учебнике, не на экране, а здесь и сейчас — с пылью, потом, стуком железа и адреналином. Все, как было в XIV веке.

А чуть в стороне соревнуются самураи. Представители школы японского фехтования «Катори Синто-рю» показали по-настоящему молниеносную рубку. В этой дисциплине — тамэсигири — участники разрубают макивару (снаряд из прессованного камыша — авт.) с такой скоростью, что всё заканчивается за считанные секунды. Тут важны не только техника и контроль, но и внутренняя концентрация. Ведь когда два воина стоят в трёх шагах друг от друга и ждут сигнала — в этот миг решается всё. От победы, как и от поражения, тебя отделяет лишь один выпад.

Здесь же, на фестивале, стреляли из японского лука юми. Большой, под два метра, он ассиметричен.

— Верхнее плечо у него почти вдвое длиннее, чем нижнее, — поясняет болельщик Евгений Рыбалин. — Наверное, для того, чтобы самураи могли бы стрелять из него прямо с коня.

Выстрел не рвёт тишину, он сливается с ней. Каждый гость фестиваля мог попробовать натянуть этот лук и понять, что стрельба из него — не атака, а медитация. Здесь каждое движение — как каллиграфия: сдержанное, точное и глубокое.

А еще посетителей фестиваля вербовали в легионеры древнего Рима, для них прошли мастер-классы по средневековым ремеслам, играла старинная музыка — скучать было некогда. В воздухе пахло дымом, хлебом и травами. Гремели доспехи и смех, звенели мечи, топоры и кубки. Но фестиваль «Щит Сибири» — это не просто шоу. Это зеркало времени, где каждый находит своё отражение. Будь то японский лук юми, чеканный динарий или звон мечей. А ещё это место силы, где оживает история. Посетители фестиваля убедились в этом на собственном опыте.

Фото: Владимир Казионов