Как Омск отмечает День Крещения Руси и почему выбор Владимира стал судьбоносным

— Многие считают, что именно князь Владимир первым принял христианство. Так ли это?

— Первой дорогу христианству к самому сердцу Киевской Руси проложила княгиня Ольга — вдова князя Игоря, погибшего от рук древлян. Около 955 года она приняла крещение в Константинополе и привезла на Русь греческих священников. Однако тогда новая вера не получила широкого распространения. Сын Ольги, князь Святослав, оставался приверженцем язычества и продолжал чтить старых богов. Утвердил православие на Руси его сын, князь Владимир.

— Что подтолкнуло князя Владимира к столь судьбоносному решению?

— Этот выбор не был случайным. Взойдя на Киевский престол, Владимир хотел объединить славянские племена вокруг языческого культа Перуна. Но это не принесло желаемого единства. Летопись рассказывает, что в 983 году после похода на ятвягов в Киеве совершались языческие жертвоприношения. Жребий пал на юного Иоанна — сына христианина Феодора. Язычники убили обоих.

Этот трагический эпизод стал одним из свидетельств того, что старая система ценностей не способна объединить общество. Владимир начал искать религию, которая могла бы стать нравственной основой государства. Он изучал ислам, иудаизм, различные направления христианства, беседовал с философами, отправлял посольства в разные страны. Его интересовала не бытовая сторона различных вероучений, а способность новой религии объединить людей на огромной территории.

— Что было дальше?

— В итоге князь пришел к выводу, что именно христианство с его заповедью «возлюби ближнего как самого себя» способно стать основой справедливого общественного устройства. Выбор пал на восточную, греко-византийскую традицию. Она обращается прежде всего к сердцу человека через красоту богослужения и духовное сопереживание. Определившись с религией, Владимир повелел уничтожить идолов. А идол Перуна привязали к хвосту коня и подвергли публичному поруганию. Это был символ отказа от прежней веры.

— Расскажите подробнее, почему князь выбрал именно православие?

— «Повесть временных лет» описывает этот выбор как двухэтапный процесс. Сначала в Киев прибыли проповедники разных религий: ислама, иудаизма, западного и восточного христианства. Затем сам князь направил своих послов в страны, где исповедовались эти религии, чтобы они увидели всё собственными глазами. Выслушав их доклады, Владимир сделал окончательный выбор в пользу Царьграда — Византии — и христианства византийского обряда.

— Какие доводы оказались решающими?

— Летопись сохранила очень живые подробности. В 986 году к Владимиру прибыли послы из Волжской Булгарии и предложили принять ислам. Они рассказывали о достоинствах своей веры. Однако требование отказаться от вина и свинины князь не принял.

Позднее прибыли миссионеры из Рима. Их проповедь также не убедила Владимира. Согласно летописи, он ответил: «Отцы наши не приняли сего учения».

После этого пришли представители хазарских иудеев. Князь задал им вопрос, где находится их отечество. Услышав, что еврейский народ был рассеян по миру, Владимир заметил: если Бог любит вас и ваш закон, почему же вы лишились своей земли? И добавил: «Неужели того же вы желаете и нам?»

— Как проходило сравнение разных религий?

— По совету бояр и старцев Владимир отправил десять разумнейших мужей посмотреть, как совершается богослужение у разных народов. Послы посетили Волжскую Булгарию, затем земли немецких христиан. Потом они прибыли в Константинополь. Именно там произошло событие, которое впоследствии стало одним из самых известных эпизодов русской истории. Император распорядился показать гостям всё величие богослужения в храме Святой Софии. Литургию совершал сам патриарх.

Вернувшись домой, послы рассказали князю, что богослужение у булгар не произвело на них большого впечатления, а в немецких храмах они увидели службу, но «красоты никакой». Совсем иначе они описали увиденное в Царьграде: «Не знаем, на небе ли мы были или на земле, потому что на земле нет такого вида и красоты… Знаем только, что там с людьми пребывает Бог». Именно эти слова стали одним из важнейших аргументов в пользу византийского христианства.

— Насколько велико государственное значение Крещения Руси?

— Оно оказалось огромным. В Византии православие играло ключевую роль в государственном устройстве. Там сложилась особая модель взаимодействия церкви и государства, известная как «симфония властей». Крещение Руси сплотило народ. Принятие единой монотеистической религии помогло объединить разрозненные племенные союзы, способствовало культурному единству и укреплению центральной власти.

Поэтому Крещение Руси рассматривается не просто как религиозный акт. Оно стало комплексным историческим событием, оказавшим влияние на политическое, социальное, культурное и правовое развитие государства, заложив основы российской государственности как самостоятельной цивилизационной единицы.

— Сегодня этот праздник по-прежнему важен для людей разных национальностей и вероисповеданий?

— Речь идет не только о церковной дате. Крещение Руси стало важнейшим этапом формирования общей культуры и нравственных ценностей.

Православие оказало огромное влияние на духовное наследие народа, развитие письменности, образования и архитектуры. Именно после Крещения появляются Софийские соборы в Киеве и Новгороде. Общая вера помогла объединить разрозненные племена и создать основу будущего государства.

Особое значение имеет и современное отношение к этой памятной дате. В 2010 году представители ислама и буддизма России публично поддержали учреждение Дня Крещения Руси, назвав его «радостным моментом для братьев-христиан». Это показывает, что событие воспринимается как часть общего исторического наследия народов нашей страны, а не как повод для разделения.

— Почему День Крещения Руси отмечается как официальный праздник?

— Потому что его значение давно вышло за рамки исключительно религиозного события. Законодательство Российской Федерации подчеркивает, что Крещение Руси оказало значительное влияние на формирование единой русской нации и общей государственности. Именно поэтому с 2010 года день памяти Крестителя Руси закреплен как памятная дата важного исторического события.

Сегодня этот праздник рассматривается как важный элемент патриотического воспитания. Он способствует консолидации общества, помогает молодому поколению открывать страницы отечественной истории, знакомиться с именами героев Отечества и выдающимися памятниками русской культуры. Через это формируются духовно-нравственные ориентиры и гражданская идентичность.

— А как этот день отмечают в Омске?

— В нашем городе уже сложилась добрая традиция. В День Крещения Руси или в ближайшее к нему воскресенье в Успенском кафедральном соборе совершается торжественное богослужение. После его окончания начинается большой Крестный ход от Соборной площади до Никольского казачьего собора.

В шествии ежегодно принимают участие несколько тысяч человек, тем самым свидетельствуя, что память о Крещении Руси остается важной частью исторического и духовного наследия нашего Отечества.